H\u00e1 um seriado muito interessante no \u201ccanal prime v\u00eddeo\u201d. Verdadeira aula de ci\u00eancias pol\u00edticas. Ambientado em Floren\u00e7a do s\u00e9culo 15, trata do dom\u00ednio da Fam\u00edlia Medici. Lorenzo di Medici \u00e9 o protagonista, personagem que inspirou Maquiavel na escrita do livro \u201cO Principe\u201d. Ali\u00e1s, a quem, dedica o livro. Primoroso presente \u00e0 humanidade, principalmente aos amantes do Poder. Certamente, deve ser o livro preferido da Matriarca.<\/p>\n\n\n\n
O seriado mostra uma Fam\u00edlia, em plena decad\u00eancia, em seus neg\u00f3cios financeiros, tentando se salvar. No centro do teatro da crise, est\u00e1 Lorenzo di Medici, o \u201cMagn\u00edfico\u201d. Desde crian\u00e7a, ele vive drama dos conflitos entre princ\u00edpios religiosos e exig\u00eancias \u00e9ticas pragm\u00e1ticas. Lorenzo cresce embalado pelas fantasias de Poder da m\u00e3e, um misto de religi\u00e3o e pol\u00edtica. Aos poucos, nesse cen\u00e1rio paradoxal, Lorenzo se v\u00ea como salvador dos sonhos da Fam\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n
Da\u00ed pra frente, passou a usar a religi\u00e3o como instrumento de Poder. A miss\u00e3o dele era a de resgatar o prest\u00edgio da Fam\u00edlia. Convive, de um lado, com vaidades e intrigas familiares, e, do outro, com as ambi\u00e7\u00f5es dos concorrentes. Ele, inicialmente, joga todo o peso das articula\u00e7\u00f5es na Igreja e ambi\u00e7\u00f5es dos concorrentes. Constr\u00f3i alian\u00e7as familiares e at\u00e9 mesmo com os principais concorrentes: Vaticano e Veneza. <\/p>\n\n\n\n
Aposta nas rela\u00e7\u00f5es de fidelidades e trai\u00e7\u00f5es. Ele sabe que, nesse jogo, h\u00e1 quem gosta dos olhos; h\u00e1 tamb\u00e9m os que gostam da remela; mas h\u00e1 tamb\u00e9m os que apreciam os dois, de acordo com as circunst\u00e2ncias. Sabe tamb\u00e9m que ele pode contar com o servi\u00e7o limpo ou sujo deles. Por\u00e9m, sabe que n\u00e3o pode descartar o uso deles pelo advers\u00e1rio. Da\u00ed todo o cuidado para n\u00e3o ser v\u00edtima. Tamb\u00e9m sabe que a grande t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 em trabalhar bem as ambi\u00e7\u00f5es carnais da hierarquia das institui\u00e7\u00f5es consideradas sagradas. <\/p>\n\n\n\n
Dentro da hierarquia, entre a par\u00f3quia e o Papa, h\u00e1 as dioceses, que aprenderam o jogo de conciliar os interesses de acordo com as circunst\u00e2ncias favor\u00e1veis. Elas t\u00eam o poder de trancar e\/ou dar continuidade ao jogo com base nas sutilezas do processo can\u00f4nico. Det\u00eam consider\u00e1vel grau de poder.<\/p>\n\n\n\n
O seriado tamb\u00e9m evidencia uma li\u00e7\u00e3o importante em rela\u00e7\u00e3o aos que gostam dos olhos e\/ou da remela. H\u00e1 nelas uma enorme diferen\u00e7a de exposi\u00e7\u00e3o p\u00fablica. A Diocese est\u00e1 menos exposta do que o Papa. A Diocese funciona como escal\u00e3o intermedi\u00e1rio e est\u00e1 mais bem protegida. Ali\u00e1s, \u00e9 o chamado 2\u00ba escal\u00e3o dos poderes. Mas, por outro lado, quando h\u00e1 forte disposi\u00e7\u00e3o de pegar o pr\u00edncipe, as den\u00fancias quase sempre envolvem membros do 2\u00ba Escal\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
De olho na par\u00f3quia e no Papa, Lorenzo jogou pesado sobre os interesses no 2\u00ba escal\u00e3o. Transformou fi\u00e9is em traidores e traidores em fi\u00e9is. Sabia tamb\u00e9m como o poder simb\u00f3lico do mimo funciona bem nessas articula\u00e7\u00f5es. Ele realizou ricas encomendas, fato que o tornou um emblema do mecenato. Fez doa\u00e7\u00f5es car\u00edssimas de obras de arte e incentivo cultural, al\u00e9m de outras encomendas obscuras.<\/p>\n\n\n\n
Assim, Lorenzo soube colocar fim \u00e0s disputas com Veneza e Mil\u00e3o, dois importantes polos de prosperidade na It\u00e1lia de ent\u00e3o. Assim, Lorenzo conseguiu dar prote\u00e7\u00e3o ao eixo formado por Floren\u00e7a, Mil\u00e3o e N\u00e1poles. Neutralizou as ambi\u00e7\u00f5es venezianas e da c\u00fapula papal criando condi\u00e7\u00f5es favor\u00e1veis para impulsionar o Renascimento.<\/p>\n\n\n\n
Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Casa da \u201cM\u00e3e Joana\u201d, o profeta an\u00f4nimo j\u00e1 antecipou que a Matriarca iria aproveitar o tempo entre Festas de Final de Ano e fantasias carnavalescas para mudar o jogo. Tudo indica que a profecia est\u00e1 se realizando e a desvantagem pode mudar de endere\u00e7o. Claro, com ajuda prodigiosa dos servi\u00e7ais do 2\u00ba Escal\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n
Enfim, o jogo ainda n\u00e3o terminou. Ainda, h\u00e1 muita \u00e1gua pra rolar sob a ponte e vela pra queimar no altar sagrado da deusa T\u00eamis. Quem vai vencer o jogo? Ainda n\u00e3o d\u00e1 pra definir. \u201cQuem viver ver\u00e1\u201d…<\/p>\n\n\n\n
Rubens Galdino da Silva – Professor e jornalista (MTB\/SP 32.616)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" H\u00e1 um seriado muito interessante no \u201ccanal prime v\u00eddeo\u201d. Verdadeira aula de ci\u00eancias pol\u00edticas. Ambientado em Floren\u00e7a do s\u00e9culo 15, trata do dom\u00ednio da Fam\u00edlia Medici. Lorenzo di Medici \u00e9 o protagonista, personagem que inspirou Maquiavel na escrita do livro \u201cO Principe\u201d. Ali\u00e1s, a quem, dedica o livro. Primoroso presente \u00e0 humanidade, principalmente aos amantes do Poder. Certamente, deve ser o livro preferido da Matriarca. O seriado mostra uma Fam\u00edlia, em plena decad\u00eancia, em seus neg\u00f3cios financeiros, tentando se salvar. No centro do teatro da crise, est\u00e1 Lorenzo di Medici, o \u201cMagn\u00edfico\u201d. Desde crian\u00e7a, ele vive drama dos conflitos entre princ\u00edpios religiosos e exig\u00eancias \u00e9ticas pragm\u00e1ticas. Lorenzo cresce embalado pelas fantasias de Poder da m\u00e3e, um misto de religi\u00e3o e pol\u00edtica. Aos poucos, nesse cen\u00e1rio paradoxal, Lorenzo se v\u00ea como salvador dos sonhos da Fam\u00edlia. Da\u00ed pra frente, passou a usar a religi\u00e3o como instrumento de Poder. A miss\u00e3o dele era a de resgatar o prest\u00edgio da Fam\u00edlia. Convive, de um lado, com vaidades e intrigas familiares, e, do outro, com as ambi\u00e7\u00f5es dos concorrentes. Ele, inicialmente, joga todo o peso das articula\u00e7\u00f5es na Igreja e ambi\u00e7\u00f5es dos concorrentes. Constr\u00f3i alian\u00e7as familiares e at\u00e9 mesmo com os principais concorrentes: Vaticano e Veneza. Aposta nas rela\u00e7\u00f5es de fidelidades e trai\u00e7\u00f5es. Ele sabe que, nesse jogo, h\u00e1 quem gosta dos olhos; h\u00e1 tamb\u00e9m os que gostam da remela; mas h\u00e1 tamb\u00e9m os que apreciam os dois, de acordo com as circunst\u00e2ncias. Sabe tamb\u00e9m que ele pode contar com o servi\u00e7o limpo ou sujo deles. Por\u00e9m, sabe que n\u00e3o pode descartar o uso deles pelo advers\u00e1rio. Da\u00ed todo o cuidado para n\u00e3o ser v\u00edtima. Tamb\u00e9m sabe que a grande t\u00e1bua de salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 em trabalhar bem as ambi\u00e7\u00f5es carnais da hierarquia das institui\u00e7\u00f5es consideradas sagradas. Dentro da hierarquia, entre a par\u00f3quia e o Papa, h\u00e1 as dioceses, que aprenderam o jogo de conciliar os interesses de acordo com as circunst\u00e2ncias favor\u00e1veis. Elas t\u00eam o poder de trancar e\/ou dar continuidade ao jogo com base nas sutilezas do processo can\u00f4nico. Det\u00eam consider\u00e1vel grau de poder. O seriado tamb\u00e9m evidencia uma li\u00e7\u00e3o importante em rela\u00e7\u00e3o aos que gostam dos olhos e\/ou da remela. H\u00e1 nelas uma enorme diferen\u00e7a de exposi\u00e7\u00e3o p\u00fablica. A Diocese est\u00e1 menos exposta do que o Papa. A Diocese funciona como escal\u00e3o intermedi\u00e1rio e est\u00e1 mais bem protegida. Ali\u00e1s, \u00e9 o chamado 2\u00ba escal\u00e3o dos poderes. Mas, por outro lado, quando h\u00e1 forte disposi\u00e7\u00e3o de pegar o pr\u00edncipe, as den\u00fancias quase sempre envolvem membros do 2\u00ba Escal\u00e3o. De olho na par\u00f3quia e no Papa, Lorenzo jogou pesado sobre os interesses no 2\u00ba escal\u00e3o. Transformou fi\u00e9is em traidores e traidores em fi\u00e9is. Sabia tamb\u00e9m como o poder simb\u00f3lico do mimo funciona bem nessas articula\u00e7\u00f5es. Ele realizou ricas encomendas, fato que o tornou um emblema do mecenato. Fez doa\u00e7\u00f5es car\u00edssimas de obras de arte e incentivo cultural, al\u00e9m de outras encomendas obscuras. Assim, Lorenzo soube colocar fim \u00e0s disputas com Veneza e Mil\u00e3o, dois importantes polos de prosperidade na It\u00e1lia de ent\u00e3o. Assim, Lorenzo conseguiu dar prote\u00e7\u00e3o ao eixo formado por Floren\u00e7a, Mil\u00e3o e N\u00e1poles. Neutralizou as ambi\u00e7\u00f5es venezianas e da c\u00fapula papal criando condi\u00e7\u00f5es favor\u00e1veis para impulsionar o Renascimento. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Casa da \u201cM\u00e3e Joana\u201d, o profeta an\u00f4nimo j\u00e1 antecipou que a Matriarca iria aproveitar o tempo entre Festas de Final de Ano e fantasias carnavalescas para mudar o jogo. Tudo indica que a profecia est\u00e1 se realizando e a desvantagem pode mudar de endere\u00e7o. Claro, com ajuda prodigiosa dos servi\u00e7ais do 2\u00ba Escal\u00e3o. Enfim, o jogo ainda n\u00e3o terminou. Ainda, h\u00e1 muita \u00e1gua pra rolar sob a ponte e vela pra queimar no altar sagrado da deusa T\u00eamis. Quem vai vencer o jogo? Ainda n\u00e3o d\u00e1 pra definir. \u201cQuem viver ver\u00e1\u201d… Rubens Galdino da Silva – Professor e jornalista (MTB\/SP 32.616)<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":""},"categories":[13,12],"tags":[26],"class_list":["post-397","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas-jornal-assis","category-jornais","tag-casa-da-mae-joana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=397"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/397\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":399,"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/397\/revisions\/399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rubens.jor.br\/home\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}