Uma das fontes das Cr\u00f4nicas da \u201cCasa da M\u00e3e Joana\u201d \u00e9 o \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d. Ele \u00e9 uma esp\u00e9cie de guru \u00e0s avessas. A ilumina\u00e7\u00e3o dele n\u00e3o vem do c\u00e9u nem dos esp\u00edritos. N\u00e3o usa as cartas do baralho para fazer seus progn\u00f3sticos. Prefere usar o jogo do Xadrez. O movimento e a posi\u00e7\u00e3o das pedras, para ele, oferecem sugestivos dados para diversas leituras intuitivas e log\u00edsticas. As leituras s\u00e3o realizadas sem paix\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Embora possa ser acusado de estar a servi\u00e7os partid\u00e1rios ou de trai\u00e7\u00e3o, longe disso. Na verdade, ele gosta de observar como os fatos se desenrolam ao seu derredor. Com base numa forma\u00e7\u00e3o human\u00edstica, dotada de v\u00e1rias refer\u00eancias acad\u00eamicas, procura analisar o movimento das pe\u00e7as numa jogada de Xadrez.<\/p>\n\n\n\n
O \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d tem aprendido ser o jogo de Xadrez tamb\u00e9m s\u00edmbolo do Poder Pol\u00edtico. Sendo a Matriarca respons\u00e1vel pela \u201cCasa da M\u00e3e Joana\u201d, cabe-lhe a \u00e1rdua tarefa da administra\u00e7\u00e3o dos s\u00faditos do \u201cRei\u201d. Qualquer cochilada, a Casa pode ir \u00e0 leil\u00e3o. Para administr\u00e1-la bem e manter seu chicote armado, sabe que o \u201cRei\u201d, primeiramente, tem de ser temido e, depois, amado. Trata-se de atribui\u00e7\u00f5es dif\u00edceis de serem executadas. Mas \u00e9 o pre\u00e7o que se paga.<\/p>\n\n\n\n
O grande desafio administrativo \u00e9 o da localiza\u00e7\u00e3o dela. Ela est\u00e1 fixada num ponto perdido do hemisf\u00e9rio sul do planeta, onde n\u00e3o h\u00e1 pecado capital e a terra faz a curva. Nela, a bota, de cano longo, de vez em quando, gosta de pisar alto e estremecer o ch\u00e3o, com chicote ou chibata \u00e0 m\u00e3o, de acordo com humor e ocasi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Quando \u00e9 interessante, os herdeiros dos donos do Poder, inventam o combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o; quando n\u00e3o o \u00e9, reativam aquilo que j\u00e1 estava no sangue dos colonizadores desde o \u201cimenso Imp\u00e9rio colonial\u201d. Assim, quem embarcou na canoa do famigerado \u201ccombate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o\u201d fica na contram\u00e3o da Hist\u00f3ria, sujeito a ver o \u201csol nascer quadrado\u201d, ou se sentindo um eterno estranho.<\/p>\n\n\n\n
Nesse ambiente, quando a onda do combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o sai de moda, a deusa Themis\u201d tem o sabor de Poder. Segue a velha formula \u201caos amigos, os benef\u00edcios da lei; aos inimigos, a dureza da lei\u201d. Assim, ser justo \u00e9 estar no Trono e decidir, custe o que custar. S\u00faditos devem abaixar a cabe\u00e7a. Essa pr\u00e1tica era bem conhecida na pol\u00edtica do \u201cp\u00e3o e circo\u201d da era romana nos tempos do Imperador Nero. Ademais, assim quem tem poder, manda; quem tem ju\u00edzo, obedece. A Casa da \u201cMae Joana\u201d tem adotado essa regra de ouro.<\/p>\n\n\n\n
Vale a pena lembrar a li\u00e7\u00e3o legada de Richard Sennett. Segundo ele, em sua obra de 1977, \u201cO Fim do Homem P\u00fablico\u201d, as lideran\u00e7as s\u00e3o afetadas pela aus\u00eancia de compromisso e de integridade dos l\u00edderes e autoridades respons\u00e1veis pela administra\u00e7\u00e3o do Poder P\u00fabico. Na atual sociedade, as pessoas s\u00e3o motivadas mais a seguir seus desejos carnais do que praticar o bem comum.<\/p>\n\n\n\n
Sennett observa tamb\u00e9m que, se de um lado, a excessiva exposi\u00e7\u00e3o do homem p\u00fablico favorece sua ascens\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o no jogo do Poder, por outro, torna-o presa vulner\u00e1vel do linchamento e toda sorte de humilha\u00e7\u00e3o. Em suma, quando essa tendencia negativa se efetiva, h\u00e1 especialista at\u00e9 para encontrar cisco nos olhos, a dist\u00e2ncia, de quem est\u00e1 na mira da sociedade. Sennett chama isso de \u201cas tiranias da intimidade\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Bem, na \u00faltima cr\u00f4nica de 2023,\u00a0 o \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d disse: \u201cDiante dessa percep\u00e7\u00e3o,\u00a0 o \u2018profeta an\u00f4nimo\u2019 acredita que o grande golpe da Matriarca sobre o esquema de esclarecimento, responsabiliza\u00e7\u00e3o e puni\u00e7\u00e3o deva acontecer entre festas natalinas e euforias carnavalescas. Caso acorra, toda expectativa de mudan\u00e7as na Casa da M\u00e3e Joana virar\u00e1 p\u00f3 de traque, sob o manto sagrado da deusa \u201cThemis\u201d. Enfim, hoje, a Matriarca, com o Superbispo no comando do subtrono, est\u00e1 bem \u00e0 vontade. Mas o jogo continua e o \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d, por enquanto, sem previs\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Rubens Galdino da Silva – Professor e jornalista (MTB\/SP 32.616)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Uma das fontes das Cr\u00f4nicas da \u201cCasa da M\u00e3e Joana\u201d \u00e9 o \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d. Ele \u00e9 uma esp\u00e9cie de guru \u00e0s avessas. A ilumina\u00e7\u00e3o dele n\u00e3o vem do c\u00e9u nem dos esp\u00edritos. N\u00e3o usa as cartas do baralho para fazer seus progn\u00f3sticos. Prefere usar o jogo do Xadrez. O movimento e a posi\u00e7\u00e3o das pedras, para ele, oferecem sugestivos dados para diversas leituras intuitivas e log\u00edsticas. As leituras s\u00e3o realizadas sem paix\u00f5es. Embora possa ser acusado de estar a servi\u00e7os partid\u00e1rios ou de trai\u00e7\u00e3o, longe disso. Na verdade, ele gosta de observar como os fatos se desenrolam ao seu derredor. Com base numa forma\u00e7\u00e3o human\u00edstica, dotada de v\u00e1rias refer\u00eancias acad\u00eamicas, procura analisar o movimento das pe\u00e7as numa jogada de Xadrez. O \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d tem aprendido ser o jogo de Xadrez tamb\u00e9m s\u00edmbolo do Poder Pol\u00edtico. Sendo a Matriarca respons\u00e1vel pela \u201cCasa da M\u00e3e Joana\u201d, cabe-lhe a \u00e1rdua tarefa da administra\u00e7\u00e3o dos s\u00faditos do \u201cRei\u201d. Qualquer cochilada, a Casa pode ir \u00e0 leil\u00e3o. Para administr\u00e1-la bem e manter seu chicote armado, sabe que o \u201cRei\u201d, primeiramente, tem de ser temido e, depois, amado. Trata-se de atribui\u00e7\u00f5es dif\u00edceis de serem executadas. Mas \u00e9 o pre\u00e7o que se paga. O grande desafio administrativo \u00e9 o da localiza\u00e7\u00e3o dela. Ela est\u00e1 fixada num ponto perdido do hemisf\u00e9rio sul do planeta, onde n\u00e3o h\u00e1 pecado capital e a terra faz a curva. Nela, a bota, de cano longo, de vez em quando, gosta de pisar alto e estremecer o ch\u00e3o, com chicote ou chibata \u00e0 m\u00e3o, de acordo com humor e ocasi\u00e3o. Quando \u00e9 interessante, os herdeiros dos donos do Poder, inventam o combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o; quando n\u00e3o o \u00e9, reativam aquilo que j\u00e1 estava no sangue dos colonizadores desde o \u201cimenso Imp\u00e9rio colonial\u201d. Assim, quem embarcou na canoa do famigerado \u201ccombate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o\u201d fica na contram\u00e3o da Hist\u00f3ria, sujeito a ver o \u201csol nascer quadrado\u201d, ou se sentindo um eterno estranho. Nesse ambiente, quando a onda do combate \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o sai de moda, a deusa Themis\u201d tem o sabor de Poder. Segue a velha formula \u201caos amigos, os benef\u00edcios da lei; aos inimigos, a dureza da lei\u201d. Assim, ser justo \u00e9 estar no Trono e decidir, custe o que custar. S\u00faditos devem abaixar a cabe\u00e7a. Essa pr\u00e1tica era bem conhecida na pol\u00edtica do \u201cp\u00e3o e circo\u201d da era romana nos tempos do Imperador Nero. Ademais, assim quem tem poder, manda; quem tem ju\u00edzo, obedece. A Casa da \u201cMae Joana\u201d tem adotado essa regra de ouro. Vale a pena lembrar a li\u00e7\u00e3o legada de Richard Sennett. Segundo ele, em sua obra de 1977, \u201cO Fim do Homem P\u00fablico\u201d, as lideran\u00e7as s\u00e3o afetadas pela aus\u00eancia de compromisso e de integridade dos l\u00edderes e autoridades respons\u00e1veis pela administra\u00e7\u00e3o do Poder P\u00fabico. Na atual sociedade, as pessoas s\u00e3o motivadas mais a seguir seus desejos carnais do que praticar o bem comum. Sennett observa tamb\u00e9m que, se de um lado, a excessiva exposi\u00e7\u00e3o do homem p\u00fablico favorece sua ascens\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o no jogo do Poder, por outro, torna-o presa vulner\u00e1vel do linchamento e toda sorte de humilha\u00e7\u00e3o. Em suma, quando essa tendencia negativa se efetiva, h\u00e1 especialista at\u00e9 para encontrar cisco nos olhos, a dist\u00e2ncia, de quem est\u00e1 na mira da sociedade. Sennett chama isso de \u201cas tiranias da intimidade\u201d. Bem, na \u00faltima cr\u00f4nica de 2023,\u00a0 o \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d disse: \u201cDiante dessa percep\u00e7\u00e3o,\u00a0 o \u2018profeta an\u00f4nimo\u2019 acredita que o grande golpe da Matriarca sobre o esquema de esclarecimento, responsabiliza\u00e7\u00e3o e puni\u00e7\u00e3o deva acontecer entre festas natalinas e euforias carnavalescas. Caso acorra, toda expectativa de mudan\u00e7as na Casa da M\u00e3e Joana virar\u00e1 p\u00f3 de traque, sob o manto sagrado da deusa \u201cThemis\u201d. Enfim, hoje, a Matriarca, com o Superbispo no comando do subtrono, est\u00e1 bem \u00e0 vontade. Mas o jogo continua e o \u201cprofeta an\u00f4nimo\u201d, por enquanto, sem previs\u00e3o. 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